读《商君书》有感,对法家的憎恶

 这辈子和法家势不两立 。

商鞅就是秦朝的戈培尔这些纳 米卒 军官,想要建立的guo家也是极 木又 主义,纳 米卒 军guo主义。商鞅也提到了分权,但tm美国分权削弱了首领的统治势力,商鞅分权是为了强化了首领的统治势力,活该死在君主手里。

商鞅明确说了,民弱则国强,民强则国弱,这分明意味着民众的利益和guo家的利益是对立的。有点反直觉,但稍微分析--下就会发现--点都不矛盾,因为商鞅认为guo家是君主的,所以guo家利益就是君主的利益。这也给我们提个醒,--个不是人民选出来的政 木又 没有资格说他代表了民众的利益,好比是种植园头头说他代表了园内黑奴的利益。这些人越是说代表了我们的利益,我们就越应该小心。

商鞅描述的guo家,极 木又 主义,纳 米卒 主义,对内剥_削,对外侵略。

要是不幸投胎成了秦国的农民,那可叫--个惨。老想着把民众变成傻逼,不让搬家,巴不得人家累死在田地里,天天讲种地种地,人是骡子还是牛?人的尊严在哪里?民众犯点错就从重处罚,还尼玛的连坐,结果自己死了族人也跟着倒霉了吧?处处都在折腾农民,农民是杀你爹了还是咋了?有多少大臣是农民杀的?有多少是君主自己杀的?自己不去约束君主权力,反而打压农民,吃饱撑了。

有人说法家的贡献在于有利于中国大--统。大--统有啥好的?度量衡统--就好了,文化这东西应该统--吗?就像是吃饭,有人吃川菜有人吃素食,都到公社去吃饭,有几个能吃满意的?在秦始皇这样的暴-君的统治下统--有什么好的?各族人民--起修长城去?这个长城不代表我的利益,爱谁修谁修。什么统--会带来guo家富强,全是狗屁。对--个农奴来说奴隶主富强和你有几毛钱的关系?所谓的guo家利益是--种极其虚伪又具有迷惑性的说辞,在--个奴役剥_削广大民众的guo家里,guo家利益只是统治者的个人利益,再极端点,所谓的guo家利益就是民众利益对立面。每当看到那些连饭都吃不上的人整天幻想着guo家富强春秋霸业,给我的感觉就是--群黑奴在说我们种植园太强大了,今天又吞并了隔壁家200亩棉花地,缴获黄金20公斤,还俘获100个黑奴,我为我的种植园感到骄傲,此生不悔入种植园。

法家的目标也是矛盾的。--边喜欢老百姓老实巴交,胆小怕事,老实听话,--边希望打仗是能凶猛异常冲锋陷阵。试问什么动物--边听主人话,--边攻击力高?答案就是狗嘛,柏拉图就说狗很有正义。但是在座的谁想当狗?没有人。老百姓看见个小官小吏就唯唯诺诺,难道能看见穿甲拿刀的敌人就嘎嘎乱杀?平时--个比--个蠢,难道打仗时能想出--大堆锦囊妙计?有人可能会说,搞职业军队就行了,把打仗的和种地的分开,但这些措施只能缓解这个矛盾,不能根解。越傻逼的将领,君主越喜欢。那些足智多谋的将领,只有在打仗时君主才离不开,战争--结束君主马上要收拾他们。为什么?君主专制不允许任何可能挑战君主权威的力量的存在,商鞅就是有名气了,结果五马分尸。

法家那些给君主甜菊的狗腿子,死不足惜。中国没有这些人,无非没有统--,照样可以百花齐放,西欧guo家零零散散,对老百姓不知道好到哪里去了。有了法家这些人,两千年遗毒现在还到处都是。商鞅这种为虎作伥的人,死不足惜。看看法家那些人有几个下场好的?商鞅被五马分尸,吴起被乱箭射死后五马分尸,韩非被李斯搞死了,李斯又被灭三族。他们主张暴力和至尊权威,它们也大多被所支持的给搞死了,苍天有眼,大快人心。

支持法家的人都应该尝尝商鞅他们经受的铁拳,让你们知道你们出的对老百姓来说都是啥馊主意

当然法家也有积极的--面,不过这又有什么关系呢?纳 米卒 主义都有凝聚国民的积极意义呢,--坨屎里有两根金针菇还真把自己当盘菜了

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