银河系摸鱼指南

  Note that "desire" here is in a narrow and neutral sense, like more delicious food, more money, not the scope that more killing or salves. Nowadays, people often complains that "Life sucks, I'd rather like to be a primitive". Just like Mihaly Csikszentmihalyi mentioned in his book Flow , When Cyrus the Great had ten thousand cooks prepare new dishes for his table, the rest of Persia had barely enough to eat. These days every household in the “first world” has access to the recipes of the most diverse lands and can duplicate the feasts of past emperors. But does this make us more satisfied? It seems that satisfying ours desire hasn't made us happy, so what't your argument onto this one? Should we satisfy our desire? My argument as follows to this is positive. To answer this question better, let us presume that the only goal of our life is to get more happiness . But what is happiness? It's hard for me to define to meke all of us accepts it and that...

一、现代生活VS原始生活     在看米哈伊的大作《心流》时，读到了一段话： 古波斯的居鲁士大帝有一万名厨子替他调理珍馐，而国内老百姓却濒临饥饿边缘。现在发达国家人人都可以取得最罕见的食谱，仿制古代帝王的御膳，但大家因此就满足了吗？      很明显，这段话意在表明所谓的文明进步并没有让我们人类得到满足。不约而同，我依稀记得尤瓦尔·赫拉利在《人类简史》中也表达了类似的观点，即人类学会种地养牲畜进而步入农业文明，但满足饥饿和安全的欲望并没有让我们更幸福，反而把我们套牢了，就像【棘轮】一样，一旦走上了这条路就只能继续走下去，但这条路并没有让我们引向幸福。      这不禁让我思考一个问题， 我们应该满足欲望吗？ 比如想要更充足的食物、更快的交通、更温暖舒适的居所和更长的寿命等。 需要再次提醒的是，本文所讨论的欲望并非杀人、强奸那样邪恶欲望，更多的是一些生物本能和较为【中性的欲望】，比如吃饱穿暖等，更为关注的是我们个人，而不是我们和他人之间的关系。      为了便于分析，我们不妨假设每个人的目的只有一个，那就是让我们自己变得更加幸福。但是什么是幸福呢？我很难给幸福下一个让所有人都满意的定义，其实这也是没有必要的。有许多概念，我们都无法下一个完美的定义，比如说民主，但这并不妨碍我们对其进行讨论。定义幸福就像【大象测试】一样，我无法给你说幸福是什么，但是你能感觉到幸福。既然 人生的目的就是获得尽可能多的幸福 ，那么如果满足欲望能够让我们得到幸福，那么我们就应该做，反之则不然。所以 现在的问题就是满足欲望能够让我们得到幸福吗？     直观来说， 这一问题并不是很好回答，不过我们能通过一种简单的方法来进行回答。现代社会是原始人类不断满足其欲望的发展结果，我想这一点应该没有人会反对吧？那么如果我们想要回答我们应不应该满足欲望，只需要把我们的现代社会和原始社会加以比较，看二者谁更为可取，那么就可以间接给出答案。当然，所有人类并不会给出一个一致的答案，总是会有多数和少数，多数的选择也并不恒等于【应然】，但出于对民主制度的尊重和对人类理性选择的信任，笔者选择将多数的选择与【应然】相挂钩，即只要大多数人认为现代社会更为可取，那么欲望就是应该被满足的。 ...

 这辈子和法家势不两立 。 商鞅就是秦朝的戈培尔这些纳 米卒 军官，想要建立的guo家也是极 木又 主义，纳 米卒 军guo主义。商鞅也提到了分权，但tm美国分权削弱了首领的统治势力，商鞅分权是为了强化了首领的统治势力，活该死在君主手里。 商鞅明确说了，民弱则国强，民强则国弱，这分明意味着民众的利益和guo家的利益是对立的。有点反直觉，但稍微分析--下就会发现--点都不矛盾，因为商鞅认为guo家是君主的，所以guo家利益就是君主的利益。这也给我们提个醒，--个不是人民选出来的政 木又 没有资格说他代表了民众的利益，好比是种植园头头说他代表了园内黑奴的利益。这些人越是说代表了我们的利益，我们就越应该小心。 商鞅描述的guo家，极 木又 主义，纳 米卒 主义，对内剥_削，对外侵略。 要是不幸投胎成了秦国的农民，那可叫--个惨。老想着把民众变成傻逼，不让搬家，巴不得人家累死在田地里，天天讲种地种地，人是骡子还是牛？人的尊严在哪里？民众犯点错就从重处罚,还尼玛的连坐，结果自己死了族人也跟着倒霉了吧？处处都在折腾农民，农民是杀你爹了还是咋了？有多少大臣是农民杀的？有多少是君主自己杀的？自己不去约束君主权力，反而打压农民，吃饱撑了。 有人说法家的贡献在于有利于中国大--统。大--统有啥好的？度量衡统--就好了，文化这东西应该统--吗？就像是吃饭，有人吃川菜有人吃素食，都到公社去吃饭，有几个能吃满意的？在秦始皇这样的暴-君的统治下统--有什么好的？各族人民--起修长城去？这个长城不代表我的利益，爱谁修谁修。什么统--会带来guo家富强，全是狗屁。对--个农奴来说奴隶主富强和你有几毛钱的关系？所谓的guo家利益是--种极其虚伪又具有迷惑性的说辞，在--个奴役剥_削广大民众的guo家里，guo家利益只是统治者的个人利益，再极端点，所谓的guo家利益就是民众利益对立面。每当看到那些连饭都吃不上的人整天幻想着guo家富强春秋霸业，给我的感觉就是--群黑奴在说我们种植园太强大了，今天又吞并了隔壁家200亩棉花地，缴获黄金20公斤，还俘获100个黑奴，我为我的种植园感到骄傲，此生不悔入种植园。 法家的目标也是矛盾的。--边喜欢老百姓老实巴交，胆小怕事，老实听话，--边希望打仗是能凶猛异常冲锋陷阵。试问什么动物--边听主人话，--边攻击力高？答案就是狗嘛，柏拉图就说狗很有正义。但是在座...

关于河南各市GDP与青年大学习的非正经研究 摘要：无 1.研究背景 随着社会经济的发展，人们变得越来越喜欢做青年大学习这种有利于身心全面发展的学习活动。最近两年新冠疫情爆发，中国各地的GDP都受到了不同程度的影响。所以有必要研究GDP的增长率会不会影响青年大学的努力程度。因为所以，螺旋升天。 2.研究方法 研究样本为河南省的18个市，由于郑州市作为省会城市过于特殊（GDP一枝独秀），焦作市的GDP增速过低，所以以上两座城市不参与后续分析。 主要的研究变量有青年大学习牛逼程度（又分为 得分 参与率与排名）、2020GDP体量、2020GDP增速、2020人均产值，并由此计算出人口数量。 注1：得分其实是2021年12月9日看到的各省市的青年大学习参与率. 注2：以下分析牛逼程度无特别说明皆用排名代表。越牛逼排名数值越低。 使用spss 21进行相关分析。 3.研究ing 假设1 ：GDP负向影响大学习牛逼程度。逻辑很简单，GDP越高的城市发展程度越高，越不会在乎大学习。 假设2 ：人均GDP负向影响大学习牛逼程度。原因同上，不过假设1忽视人口的影响。人均GDP越高，一定程度代表人均文明素质越高，这种情况下就越倾向于拒绝大学习。 假设3 ：GDP增速增强GDP对大学习牛逼程度的影响。在GDP相同的情况下，GDP增速越大说明青年大学习这种非生产性的活动可能会被生产服务活动取代，优先级下降。 以下为探索性分析： Spearman相关系数 散点图 可以看到大学习的得分和排名几乎具有一样的地位， 为了方便理解，以后用得分来代替牛逼程度， 以后分别用排名作为牛逼程度的代表，排名越大越不牛逼。 做牛逼程度对GDP的回归结果：排名-GDP（β=.002,p=0.034） 由此可得假设1成立， GDP负向影响大学习牛逼程度。 鉴于牛逼程度和人均GDP不相关，所以 假设2不成立 。 下面对假设3进行分析： 牛逼程度=a*GDP+b*增速+c*GDP*增速，利用spss做层次分析，查看加入交叉项后模型的R方是否发生显著变化。 从图中可以看出交叉项并不显著，把交叉项换成GDP*增速*增速或GDP*GDP*增速仍不显著。不论牛逼程度是排名还是得分，都没有显著变化。因此我们可以认为 GDP增速不能调节GDP对大学习牛逼程度的影响 。 4.进一步分析 假设4： 人口规模增强GDP对大学习牛逼程度的...

关于中国582所高校官网的一项非正经研究 0.摘要 大学官网相比大家都见过，但不知几人观察过官网都在展示些什么呢？清华大学和河北石油职业技术大学的官网都在说着一样的话、传递着同样的信息吗？优秀大学和普通大学再宣传上有什么侧重点呢？本研究利用关键词法，从大学官网文本中计算出四个变量权力导向、服务导向、指标导向和开放导向，同时结合大家都很关心的大学排名进行分析，最后发现越是优秀的大学，越倾向于宣传学生、为师生服务，而是宣传领导在开什么会巴拉巴拉能量。同时， 越是优秀的大学，越倾向于宣传本校在国际方面上的活动交流。 1.为什么要研究 众所周知，中国是一个牛逼的国家，这个牛逼的国家每天都上演着牛逼的事情。就比如宗教这个东西吧，几代地球人经过近现代的奋斗后，发现政教合一的国家往往具有相当的危害性，对内迫害民众、对外输出侵略。但笔者查看了 中国宗教网 、 中国佛教协会 和 中国基督教网 后，却看到了这种景象： 大跌眼镜👀。 相比之下 这个网站 倒是符合我对这类网站的心理预期。 此中有真意，欲辩已忘言。 笔者个人前阵子在 一篇博文 中分析了中国几所牛逼大学的中英文官网对比，发现中文官网大多是又红又专，满面中国特色扑面而来，但英文官网却十分现代化。相比之下，美日韩和越南的官网至少没有双标。看似这一发现无足轻重，但这只是错综复杂关系的一个表象。 借用冰山模型的思想，行为只是更深层次的的属性的外显，所以大学的官网，笔者个人认为也是一所大学的“某些思想理念”的外显。所以透过官网，也许能什么。 至于研究意义， I don't give a damn ，我讨厌功利式的研究，尤其是蹭热点研究，那样永远不会有自己的特色和伟大的成就。牛顿&苹果、爱迪生&灯泡、卡尼曼&行为经济学，他们都不是在刻意的追逐些什么世俗的潮流，他们就是想研究他们想研究的。 仅此而已。 2.如何研究 笔者在 一篇博文 里分析了安徽、河南和河北三省几十座城市的GDP和青年大学习牛逼程度的关系，得出了一些是是而非的结论。但毫无疑问，分析大学实力排名和大学习的排名绝对会有更稳健的结论（见得多了:）不过很可惜，笔者无法有效收集到足够的数据，大学实力排名以及其大学习排名。 笔者平日里受尽了白嫖他人劳动成果的好处，所以觉得有必要回馈开源社区点东西。 软科2021中国大学排名 较为合理，但笔者爬虫和JS并...